【日内瓦历史】

    据考古学家的研究证明：在远古的旧石器时代，日内瓦已经出现了人类。日内瓦的名字来自拉丁文的Genua，在凯撒大帝评价高卢战争（Guerre des Gaules）的文字中第一次出现。 
    凯特尔人在公元前500年开始建造城墙，并一直居住在这里直到公元400年。在中古世纪，由于战乱，日内瓦出现过多次政权交替。16世纪时，日内瓦作为商业城市，已经拥有了一定国际声誉。交易集市在日内瓦进行，并在16世纪中期达到顶峰，从而确定了日内瓦在世界经济中的重要地位。与此同时，银行业开始发展起来。16世纪，加尔文将他的宗教思想带到了日内瓦；由于他的思想独立自由，很快得到了发展。他在《罗马新教》中对日内瓦进行了排行。知识分子神学的影响扩展到社会的各个领域：政治、经济和管理。18世纪，文艺复兴时期的许多代表人物都来到日内瓦，比如卢梭和伏尔泰等。100年后，亨利•杜南（Henry Dunant）创立了国际红十字会。1919年，联合国大会决定在日内瓦建立了联合国欧洲总部。日内瓦州于1815年加入瑞士联邦，比苏黎世和伯尔尼晚500年。

【日内瓦攻城节的来源】
    登城节源于这样一段历史：17世纪，日内瓦是个独立弱小的共和国。它的强邻萨活依公国，不断对其骚扰侵犯，对它久怀鲸吞之心。1602年12月11日夜晚，萨活依大公又派兵偷袭日内瓦城。哨兵发现敌情鸣枪报警，人们从睡梦中惊醒，拿起武器，登上城楼投入战斗。此时，圣彼得大教堂和其他所有教堂一齐敲响了紧急动员的钟声。日内瓦人同仇敌忾，殊死拼杀，战斗持续到深夜。妇女们煮好洋葱汤，抬着面包筐，登上城楼为将士们送饭。一位叫罗尤姆的大妈，看到敌兵正攀越城头，便急中生智，将一锅滚烫的洋葱汤浇向敌兵。敌兵伤亡惨重，最后不得不仓皇撤退，日内瓦人用生命捍卫了自己的家园。此后日内瓦人每年都要举行攻城节，以纪念这次战役的胜利。日内瓦加入瑞士联邦后，攻城节便成了瑞士的一个节日。 

【克利（P.Kliee）】
 

    瑞士人克利是康定斯基贯穿始终的合作者，先后参加了青骑士、四青骑、包豪斯。他的美术风格与康定斯基不同，虽然都沿抽象性进行探讨，克利的技法却是来源于自然，从自然中提取表达内在精神的原料，抽象中有不少具像成分。他不像康定斯基先后受新印象主义、新艺术运动和表现主义影响，他更多受立体主义影响，又含较大超现实主义成分。他的每件作品都像一个小宇宙，与自然的大宇宙很相似，完整的表现了一种东方神秘主义形象的思想。克利很追求儿童画中的稚拙天真，有些作品像孩童随意涂抹的形体。他兼有康定斯基的自律性与蒙徳里安的几何化双重性，抽象与具像的双重性，精神表现与自然模仿的双重性。他与米罗有许多相似之处，既是抽象主义大师，也可算是超现实主义画家。