【城市名字的由来】

    在古希腊神话中，雅典娜是奥林巴斯众神中一位主要的神。由“万神之神”的宙斯和“聪慧女神”莫蒂斯所生，是威力和智慧的化身，被尊为“智慧之神”和“明眼女神”，是农业和园艺的保护神。
    传说这个城市建成以后，雅典娜和海神波塞东都争夺此城的拥有权。众神表示谁能给人类一件有用的东西，就以谁为这座城市的保护神，并以其为名，命名这座城的名字。波塞东用他的三叉戟猛刺了一下岩石，岩石中跳出一匹战马，这是“战争”的象征；雅典娜用她的长枪敲了一下岩石，岩石中变出一只金苹果，象征和平。于是众神判雅典娜获胜，城市归她，并以她的名字命名。

【柏拉图（Plato）】

    柏拉图（希腊语：Πλάτων，英语：Plato，公元前427-公元前347）是苏格拉底的学生，亚里士多德的老师，三人对古希腊以及后来的西方思想和文明有深远的影响。他不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图出身于雅典一个大贵族家庭。据说他的名字源于他的宽额头，他的真实姓名却渐渐被人淡忘了。柏拉图生于伯罗奔尼撒战争期间，青年时期和其他贵族子弟一样受过良好的教育，并接触到当时的各种思潮。对柏拉图一生影响最大的是苏格拉底。柏拉图20岁拜苏格拉底为师，跟他学习了10年，直到苏格拉底被雅典民主派处死。老师死后，柏拉图不想在雅典呆下去了。
    28-40岁，他都在海外漫游，先后到过埃及、意大利、西西里等地，他边考察边宣传他的政治主张。
    公元前388年，他到了西西里岛的叙拉古城，想说服统治者建立一个由哲学家管理的理想国，但目的没有达到，返回途中他不幸被卖为奴隶，他的朋友花了许多钱才把他赎回来。
    公元前387年柏拉图回到雅典，在城外西北角一座为纪念希腊英雄阿卡德穆而设的花园和运动场附近创立了自己的学校——学园（又称“阿卡得米”），这是西方最早的高等学府，后世的高等学术机构（Academy）也因此而得名，它是中世纪时在西方发展起来的大学的前身，学园存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止。学园受到毕达哥拉斯的影响较大，课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题，包括算术、几何学、天文学以及声学。公元前367年，柏拉图再度出游，此时学园已经创立20多年了。他两次赴西西里岛企图实现政治抱负，并将自己的理念付诸实施，但是却遭到强行放逐，于公元前360年回到雅典，继续在学园讲学、写作。直到公元前347年，柏拉图以80高龄去世。

【色诺芬（Xenophon）】
  

    色诺芬（Xenophon，公元前427-前355）是雅典人，古希腊历史学家、经济学家、作家，是苏格拉底的弟子。公元前401年参加希腊雇佣军帮助小居鲁士（Kurush，约公元前424-前401）争夺波斯王位，未遂。公元前396年投身斯巴达，被母邦判处终身放逐。色诺芬是最早使用“经济”这个词的人，他写过许多经济学著作，如《经济论》、《雅典的收入》、《论税收》等。其丰富的学术著作和经济思想是给后人对经济领域进行研究提供了宝贵的精神财富。其它有名的作品还有《远征记》、《希腊史》（修昔底德《伯罗尼撒战争史》之续编，叙事始于公元前411年，止于公元前362年）以及《回忆苏格拉底》等。 





【苏格拉底（Socrates）】
   

    苏格拉底（Socrates，公元前470-前399年），既是古希腊著名的哲学家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。他的父亲是石匠和雕刻匠，母亲是接生婆。青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过手艺，熟读荷马史诗及其它著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术，伦理道德等等。他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。
　　苏格拉底和许多伟大的思想家一样，因为其思想而受尽磨难，公元前399年，年已七旬的苏格拉底被指控不接受既定的雅典信条，经陪审团表决被判处死刑。苏格拉底把善当作人生的最高目的，善是一切行为的目的，其它一切事情都是为了善而进行的，比喻追求快乐，而不是为了快乐而行善，所以至善成为人生的最高境界。苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。做为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。

【伯里克力（Pericles）】
   

    伯里克力（Pericles，约公元前495-前429）是雅典黄金30年的缔造者，是古代希腊的政治家。伯里克利出身子雅典名门，父克山提波斯是公元前479年米卡列海战雅典舰队的司令官，母阿加里斯特为雅典民主政治的奠基人克利斯提尼的侄女。他从小受到良好的教育，曾向当代智者哲人达蒙和芝诺学习音乐、政治理论和哲学思想。在良师益友，博学的阿纳克萨哥拉斯的熏陶下，伯里克利具有不迷信神异的唯物主义思想和高尚庄严的情操和风格。伯里克利的青少年时代是在希腊同盟抗击波斯侵略者的岁月中度过的。在这场战争中，雅典与盟国戮力同心，凭借海上舰队取得了大败波斯军的辉煌胜利，随后又缔结提洛同盟，一跃而为希腊世界最强大的国家，经济繁荣，文化昌盛。怀着对自己国家的热爱和作为雅典公民的信心与自豪，伯里克利登上了雅典的政治舞台。
    公元前443年起，伯利克里连任十将军委员会的首席将军15年，成为雅典的最高统治者。执政期间，主张扩大雅典海上势力和平民的权利；大兴土木，修建雅典卫城和比雷埃夫斯港，建成了雅典和比雷埃夫斯港之间的长墙，巩固了陆地防御力量，确保了雅典与海外的交通；加强海军，扩建三层桨座舰达400艘；奖励学术，提倡文艺，一时雅典人才辈出，文化昌盛。同时，他进一步改革政治制度，规定一切官职向所有等级的公民开放，执政官用抽签法产生；公民大会成为最高的权力机构，十天召开一次，决定内政、外交、战争、和平等重大问题，凡年满20岁的男性公民都能参加；陪审法庭由每个部落在30岁以上公民中用抽签方式各选出60人，共600人组成，是最高的司法机关；十将军由公民大会举手选出，是最高的政府官员，统率军队，掌握实权。为了使贫穷公民出任官职，他规定“公职津贴”制度，并给一般公民“观剧津贴”，以吸引公民参加社会活动。他把雅典的奴隶主民主政治推进到高度发展阶段，但占人口多数的奴隶、外邦人和妇女被剥夺了政治权利。公元前431年，伯罗奔尼撒战争爆发后，他采用陆地退守，海上进攻的的策略，把雅典所在的阿提卡半岛的居民移至雅典城内避难，以致城里人口过度集中，发生瘟疫，居民大量死亡，公元前429年，伯利克里也死于瘟疫。

【梭伦（Solon）】
   

    梭伦（Solon，前638年-前559年），生于雅典，出身于没落的贵族，是古代雅典的政治家、立法者、诗人，是古希腊七贤之一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官，制定法律，进行改革，史称“梭伦改革”。一般认为梭伦的改革有利于工商业阶层的发展，但是对贵族阶层和下层平民都不利，他的改革促进了雅典民主制的发展，他后来的继任者庇西特拉图继承了他的改革政策。梭伦在游历中写过许多诗篇，如“作恶的人每每致富，而好人往往受穷；但是，我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天都在更换主人。”我们不难从中看出他的诗人气质，虽以经商为业，却坚信道德胜于财富。他还在诗中谴责、抨击贵族的贪婪、专横和残暴。这些诗篇为他赢得了“雅典第一位诗人”的美誉。梭伦早期的游历经商生涯，不仅丰富了他的知识和经验，而且使他了解了下层平民的疾苦，从而抛弃了贵族的骄矜，对他一生的改革事业产生了深远的影响。