2008-02-18 日本随感  阅读(306)  

   六月下旬的日本，正是霉雨季节刚刚开始之时，也是我们一行七位摄影人冒雨而来之日。无从观赏到那满山遍野樱花怒放的美景本已是一种遗憾，而阴雨绵绵的天气又为我们九天的摄影安排增添了许多的麻烦。不过，上天毕竟还是眷佑着我们这群来自昔日盛唐的友好使者，赐予了我们整整一天的阳光，使这个摄影集中那些灰蒙蒙的色调在蓝天白云的映衬下变得可爱多了。

   岛国夏季的天气闷热潮湿，时断时续的小雨即清新着那一座座城市，也清晰着我们每个人的心境。快门的咔咔声伴着雨声，把那些美妙的瞬间影像永久留在了相机里，也凝结成了永恒的记忆烙印在脑海里，随着记忆中的光影线条的增加，对这个“一衣带水，同文同种”的邻国印象也在不断的提升。眼见为实，短短几天时间就已使我深深感受到日本的国民素质、礼貌程度、诚信守法、对任何事物的精益求精、对生态和自然环境的保护等诸多方面都可堪称世界一流。

  日本在金融、高科技、电子产品、汽车等行业里的成就众所周知，科技和工业实力仅次于美国，拥有世界上最大的外汇储备和最高的国民储蓄，并且是世界上最大的债权国。那么，这样一个自然资源贫瘠的群岛小国，能够在众多领域里做到让世人瞩目的原因何在呢？          

   从欣赏樱花的角度看，单株的樱花就像一朵野花般平淡无奇，而连成片的樱花却有花团锦簇铺天盖地之势，集体主义精神十足。它开放时间特别短暂，不到十天就全部凋谢了，而在其怒放后纷纷飘落时的情景，很容易让人联想到清高、纯洁和果断。樱花，是一种唯美的象征，它甚至把死亡之美也包含进去了，如此慠然的气质有如人类面对生命的态度。这些特点正好符合日本民族所崇尚的以集体为中心的意识和精神上的唯美。

   从民族精神的角度看，“大和民族”的日本以和睦相处为立国立身之本，源于儒家思想的“和谐”被转化为日式的“大和”，更加注重了全民意识，其中心思想就是把全日本人都团结在一个共同的目标下，让每一个日本人都有集体认同感和参与感，以达到一个全体的和谐。这也可以说是一种文化上的进步。

   从改革创新的角度看，日本制造的精益求精众所皆知，好的外来产品一旦被他们认可，就会有三部曲随之跟上：学习，模仿，超越。他们能够抛弃传统文化对自身的束缚，而决不会对学习新鲜事物有排外心里，博采百家之长，吸取精髓之处，进而融化成他们自己的精华。就连他们的文字也是如此，由汉字、自己发明的汉字、平假名、片假名和外来语共同组成，这在世界语言始上可谓绝无仅有。无庸置疑，日本人的认真执着最终造就了日本产品的高品质和高性能。

   日本民族的上进、赶超精神促使这个国家从二战后的废墟中迅速崛起，他们高度的与国际社会接轨，同时又把团体精神发挥得淋漓尽致，因此毫无疑问的成为了世界经济强国。可尽管他们是经济上的巨人，然而在政治上始终摆脱不了亚洲各国对其的指责。

   为什么日本能“大和”日本民族却不能“和谐”亚洲人民呢？日本曾经给亚州许多国家带来了巨大的灾难，今日的日本如能解决好这个问题，无疑会对恢复日本与亚洲被侵略国之间关系起到和缓作用，也同时会对日本的经济起到促进作用。如此简单的一个问题，难道聪明的日本人就不知道如何处理吗？管子有句名言：“招远在修近，闭祸在除怨”。